महाकुंभ में अपनी पहचान बनाने वाली साध्वी हर्षा रिछारिया एक बार फिर सुर्खियों में हैं. जबलपुर पहुंचकर हर्षा ने कहा कि पिछले डेढ़ साल में जिस विरोध, अपमान और मानसिक दबाव का सामना करना पड़ा, उसने उसे अंदर तक तोड़ दिया है। इसी दर्द और हताशा के चलते उन्होंने अब खुद को धार्मिक प्रचार से दूर कर लिया है और ग्लैमर की दुनिया में वापसी का ऐलान कर दिया है.
हर्ष रिचार्य उन्होंने स्पष्ट किया कि उनका सनातन धर्म से मोहभंग नहीं हुआ है, बल्कि उन्होंने धर्म के सार्वजनिक प्रचार-प्रसार से खुद को दूर रखने का फैसला किया है। उन्होंने कहा कि कोई भी व्यक्ति सनातन धर्म को तब तक नहीं अपना सकता जब तक वह व्यक्ति सनातन धर्म को न अपना ले। मैंने धर्म को नहीं अपनाया, धर्म ने मुझे अपनाया। मैं इस धर्म में जन्म लेकर खुद को भाग्यशाली मानता हूं। मैं अपना धर्म नहीं छोड़ सकता. क्योंकि मुझे इस धर्म में जन्म लेने पर गर्व है।
यहां वीडियो देखें
लेकिन इसके साथ ही उन्होंने यह भी कहा कि वह पिछले डेढ़ साल से जिस तरह से सनातन धर्म का प्रचार-प्रसार कर रही हैं, उसे अब खत्म कर रही हैं. उन्होंने कहा, इसका कारण यह है कि जिस धर्म का दर्शन और आशीर्वाद शुभ माना जाता है, उसके गुरु एक साल तक एक लड़की से लड़ते रहेंगे तो एक लड़की कब तक लड़ेगी?
हर्ष रिछारिया ने भावुक होकर कहा कि धर्म की सबसे बड़ी विडंबना यह है कि जब धर्म की बात आती है तो बिना धर्म के लोगों से पहले अपने ही धर्म के लोगों से लड़ना पड़ता है। हमें सबसे पहले हमारे धर्म को मानने वाले लोगों के सवालों का जवाब देना चाहिए और उनकी शंकाओं को दूर करना चाहिए। ऐसे में जब अपने ही लोग एकजुट नहीं होंगे तो दूसरों को क्या समझाएंगे?
उन्होंने समाज की मानसिकता पर भी सवाल उठाए. हर्षा ने कहा कि देश अभी भी पितृसत्तात्मक मानसिकता से ग्रस्त है और महिलाओं का सशक्तिकरण कई लोगों को परेशान कर रहा है। यहां बहुत सारे सवाल होते हैं कि लड़की कैसे आगे बढ़े, उसे कैसे रोकें और उसे कैसे हराएं। हर्ष ने कहा कि यह विचार प्राचीन काल से ही व्यापक रहा है। यदि आप किसी महिला का मनोबल नहीं तोड़ सकते तो उसके चरित्र पर संदेह करना शुरू कर दीजिये। तभी महिला बेहोश हो जाती है. ऐसा तब भी होता था, अब भी होता है और कोई नहीं जानता कि यह कब तक चलेगा।

उन्होंने कहा कि खुद को साबित करने के लिए उन्होंने पिछले साल कई परीक्षाएं दीं। मैं मदर थीटा नहीं हूं जो बार-बार परीक्षा देती रहती हूं। एक साल में जितनी जरूरत थी, मैंने उतनी परीक्षाएं दीं। मैंने सबका अभिनंदन किया है, सबको साथ लाने का प्रयास किया है, सबको एकजुट करने का प्रयास किया है, लेकिन मैं इन विचारों को यहीं समाप्त कर दूंगा।
हर्ष रिछारिया ने यह भी कहा कि कुछ लोगों द्वारा उनके खिलाफ विरोध प्रदर्शन किया जा रहा है. अगर दस लोग मेरे खिलाफ हैं, तो कम से कम उन्हें विश्वास होगा कि मैं ही एकमात्र ऐसा व्यक्ति हूं जो उनका मुकाबला कर सकता हूं।’ कुछ लोग कैमरे और मीडिया के सामने तो चुप रहते हैं लेकिन कई लोग उनका समर्थन करते हैं और कैमरे के सामने उनके साथ खड़े रहते हैं.
उन्होंने सवाल उठाया कि वह बैक कैमरे से यह क्यों नहीं देख पाए कि कितने लोग उनका समर्थन कर रहे हैं। पर्दे के पीछे चर्चा होती रहती है कि कोई मेरा साथ न दे, और कुछ लोगों ने आपस में तय कर लिया है कि कोई मेरा साथ न दे, कोई मेरा साथ न दे। मैने क्या कि? गलती बस इतनी थी कि मैं लड़की थी और महादेव ने मुझे नाम दिया. कुछ लोगों को यह बात हजम नहीं हो रही है.
उन्होंने संत समाज से यह भी पूछा कि वे मेरा समर्थन क्यों नहीं करते, वे मेरा समर्थन क्यों नहीं करते, वे मुझे अपना क्यों नहीं मानते। अगर इन सवालों के जवाब ढूंढे जाएं तो शायद सारी समस्याएं अपने आप हल हो जाएंगी।
“यह निर्णय भावनात्मक रूप से नहीं लिया गया था और जल्दबाजी में नहीं लिया गया था।”
ग्लैमर की दुनिया में वापसी के फैसले के बारे में हर्षा रिचल्या ने खुलासा किया कि यह कोई भावनात्मक और जल्दबाजी वाला फैसला नहीं था। अब मैं जो काम करता था उसमें शांति महसूस होने लगी है। कोई विरोध नहीं हुआ और हम शांति से रह सके.
18 तारीख को मौनी अमावस्या पर माघ मेला प्रयागराज में गंगा में डुबकी लगाने के बाद उन्होंने आधिकारिक तौर पर ग्लैमर की दुनिया में वापसी की घोषणा की। इससे यह अध्याय समाप्त होता है। इस समय पुनर्विचार की कोई गुंजाइश नहीं है.
हर्षा रिचाल्या ने यह भी कहा कि पिछले एक साल में वह कितना रोई हैं और कितना भावनात्मक दर्द सहा है, इसे शब्दों में बयां करना मुश्किल है। मेरी आत्मा कितनी दुःखी है, यह बहुत कम लोग समझ सकते हैं। लेकिन अब मैंने फैसला कर लिया है. मैं पूरी ईमानदारी और शांति से अपना काम जारी रखूंगा.
गौरतलब है कि महाकुंभ और माघमेला के दौरान हर्षा रिछारिया अपनी साध्वी छवि को लेकर काफी चर्चा में रही थीं. उनके फैसले और बयान एक बार फिर यह सवाल उठाते हैं कि क्या समाज और धर्म में महिलाओं के लिए समानता और सम्मान की राह आज भी इतनी कठिन है?
– – अंत – –